一個(gè)時(shí)代的變遷總是會(huì)留下許多不可磨滅的印記,曾幾何時(shí),當(dāng)我們回首營(yíng)銷時(shí)代的變遷時(shí),發(fā)現(xiàn)有許多值得如今營(yíng)銷人思索的地方,轉(zhuǎn)而引發(fā)我們對(duì)這個(gè)時(shí)代營(yíng)銷的考證,是否在重復(fù)我們已經(jīng)放棄的東西,許多時(shí)候我們審視營(yíng)銷領(lǐng)域的時(shí)候,往往沒有去想時(shí)代的作用給營(yíng)銷帶來的種種利弊,或者說現(xiàn)代營(yíng)銷的觀念沖擊著過去的營(yíng)銷理念,時(shí)間給予我們營(yíng)銷領(lǐng)域有太多的話題,而時(shí)代留下營(yíng)銷領(lǐng)域的變遷將促使我們更加理性看營(yíng)銷的方方面面。
“草莽”營(yíng)銷時(shí)代
“讓一部分人先富起來”熟悉這句話的人都清楚,這句話開啟了一個(gè)偉大的時(shí)代,使在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下營(yíng)銷領(lǐng)域開始了全新的運(yùn)作,而這種運(yùn)作帶有明顯的時(shí)代烙印,也就是在八十年代時(shí)期所成長(zhǎng)起來的營(yíng)銷模式,這個(gè)營(yíng)銷時(shí)代的到來,當(dāng)時(shí)非常具有時(shí)代特征,“下?!笔钱?dāng)時(shí)的關(guān)鍵詞,因而引出這個(gè)時(shí)代的營(yíng)銷風(fēng)格,我們叫“草莽”營(yíng)銷時(shí)代。
由于缺乏對(duì)營(yíng)銷的全方位認(rèn)識(shí),在營(yíng)銷領(lǐng)域基本上屬于單兵作戰(zhàn),靠個(gè)人或幾個(gè)人的運(yùn)作,進(jìn)行一些現(xiàn)在看來極不正常的運(yùn)作,甚至有些滑稽,但在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下已經(jīng)算是比較超前,在這個(gè)領(lǐng)域也算是英雄人物,只是靠一些營(yíng)銷人的倒賣來攪動(dòng)整個(gè)營(yíng)銷領(lǐng)域未免有些“小兒科”,所以在一部分營(yíng)銷人的帶領(lǐng)下,有單兵作戰(zhàn)向群體作戰(zhàn)進(jìn)行,慢慢造就市場(chǎng)規(guī)模與自己家庭式的運(yùn)作模式,在鼓勵(lì)自己的情況下,漸漸進(jìn)入商業(yè)運(yùn)作范疇。
這個(gè)營(yíng)銷時(shí)代之所以叫“草莽”營(yíng)銷時(shí)代,有點(diǎn)像我們歷史里面的草莽英雄,沒有規(guī)則,沒有經(jīng)驗(yàn),沒有借鑒,更沒有競(jìng)爭(zhēng),想怎么做就怎么做,這樣的條件下生存的營(yíng)銷人,帶動(dòng)著整個(gè)時(shí)代營(yíng)銷的向前發(fā)展。由于時(shí)代變換的快速發(fā)展,使草莽營(yíng)銷有些力不從心,于是有各行各業(yè)的相對(duì)集中發(fā)展,營(yíng)銷也有了比較初步的認(rèn)識(shí),我們了解到的各種協(xié)會(huì)也應(yīng)運(yùn)而生,市場(chǎng)有了客觀的營(yíng)銷存在,也加快我們對(duì)這個(gè)營(yíng)銷領(lǐng)域的看法。草莽營(yíng)銷的基本特征是沒有規(guī)矩,從時(shí)代鮮明的特色下委屈地成長(zhǎng),后來,我們也就逐步地發(fā)現(xiàn),草莽營(yíng)銷時(shí)代的許多營(yíng)銷根源,比如:現(xiàn)在的個(gè)體促銷員,推銷員,或者說業(yè)務(wù)代表等等都有當(dāng)時(shí)草莽營(yíng)銷時(shí)代的烙印,并且許多的運(yùn)作法則到如今還在使用,靠智慧,靠個(gè)人魅力,靠敬業(yè),敢闖等等都是這個(gè)時(shí)代比較好的佐證,在這里我們還是可以看到草莽時(shí)代在鋪墊營(yíng)銷領(lǐng)域所起到的作用,也為下一個(gè)時(shí)代的到來有了前進(jìn)的動(dòng)力。
“儒家”營(yíng)銷時(shí)代
時(shí)代的歷練也是對(duì)營(yíng)銷領(lǐng)域的歷練,我們?cè)趥鹘y(tǒng)的思想左右下,營(yíng)銷領(lǐng)域也在不同中滲透著,這時(shí)的營(yíng)銷觀念在前一個(gè)時(shí)代的基礎(chǔ)上發(fā)展,于是變的小心翼翼,在八十年代后期,我們很難聽到營(yíng)銷領(lǐng)域有許多的突破,在延續(xù)的情況下,營(yíng)銷變的格外束手束腳,這個(gè)時(shí)代的營(yíng)銷總是在徘徊中緩緩度過。
時(shí)代營(yíng)銷的概念在當(dāng)時(shí)的明顯標(biāo)志是致富路上穩(wěn)穩(wěn)推進(jìn),社會(huì)打量營(yíng)銷的目標(biāo)不一致,營(yíng)銷人與營(yíng)銷行業(yè)始終盯著自己,生怕犯著錯(cuò)誤,所以營(yíng)銷領(lǐng)域變的靜悄悄。
我們之所以把這個(gè)時(shí)代叫儒家營(yíng)銷時(shí)代,并沒有在時(shí)間上有一個(gè)比較明顯的界定,只是了解在這樣一個(gè)時(shí)代下,局部時(shí)間與上一個(gè)時(shí)代的營(yíng)銷有原則上的區(qū)別,區(qū)別在于我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的營(yíng)銷沒有太大的作為,沒有留下營(yíng)銷人太多的痕跡,也就無法闡述這個(gè)時(shí)代下營(yíng)銷的規(guī)則與規(guī)律,留下的只是時(shí)間在改變環(huán)境,而環(huán)境在無意中悄悄改變營(yíng)銷領(lǐng)域的向前邁進(jìn)。
儒家營(yíng)銷的時(shí)代特征也促動(dòng)著這一代營(yíng)銷人的靈魂,在默默無聞中把自己看作在這個(gè)領(lǐng)域的失敗者,這是任何一個(gè)營(yíng)銷人員不愿看到的,這與時(shí)代沒有關(guān)系,所以在漫漫的行程中,營(yíng)銷人在積累中推進(jìn),總有在營(yíng)銷爆發(fā)后利索的一面,在積蓄能量的基礎(chǔ)上,觀望時(shí)代的進(jìn)步,觀望行業(yè)的變化,觀望機(jī)遇所帶來的全所未有的激情。
“創(chuàng)新”營(yíng)銷時(shí)代
一個(gè)行業(yè)發(fā)展的最基本要素是對(duì)這個(gè)行業(yè)的創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新,就談不上發(fā)展,營(yíng)銷領(lǐng)域經(jīng)過漫長(zhǎng)的積累,總于在九十年代進(jìn)入了全面的開花的局面,創(chuàng)新是這個(gè)時(shí)代變遷中最具有時(shí)代氣息的代名詞,營(yíng)銷領(lǐng)域面臨最為繁華的時(shí)期,在這個(gè)領(lǐng)域里,涌現(xiàn)出大量的優(yōu)秀營(yíng)銷人員與出色的營(yíng)銷企業(yè),時(shí)代給予了充分的自由發(fā)展空間,把禁錮了許多時(shí)代的能量?jī)A瀉而出,營(yíng)銷成為時(shí)代發(fā)展最具有活力的行業(yè),也走在了時(shí)代的前沿。
創(chuàng)新營(yíng)銷時(shí)代的到來,給活力四射的營(yíng)銷領(lǐng)域有了廣闊的天地,營(yíng)銷模式的快速變換與時(shí)代的腳步緊緊吻合在一起;國(guó)外營(yíng)銷理念的引進(jìn)與國(guó)內(nèi)營(yíng)銷實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,把營(yíng)銷的價(jià)值等同于時(shí)代的英雄;營(yíng)銷思路的不斷開闊與營(yíng)銷全民化的不斷深入,把營(yíng)銷行業(yè)打扮的朝氣蓬勃;企業(yè)營(yíng)銷的不斷深入,把營(yíng)銷利潤(rùn)的空間發(fā)揮到了極致;營(yíng)銷總于有了自己的一方熱土。
創(chuàng)新的營(yíng)銷是這個(gè)時(shí)代明顯 的特征,我們感受到企業(yè)對(duì)于創(chuàng)新的渴求,營(yíng)銷人員對(duì)于創(chuàng)新的愿望不斷加強(qiáng),認(rèn)識(shí)自己是這個(gè)時(shí)代營(yíng)銷的生命力,那些夜郎自大的營(yíng)銷企業(yè)與人員被無情的打擊,一夜之間蜚聲全國(guó)的營(yíng)銷專家與營(yíng)銷企業(yè)變的不再稀奇,理解不再需要時(shí)代去呼喊,自覺是營(yíng)銷人的行為尊則,創(chuàng)新的動(dòng)力給后時(shí)代的營(yíng)銷帶來深刻的變革,我們慶幸這個(gè)時(shí)代的營(yíng)銷總是與時(shí)俱進(jìn),因?yàn)閯?chuàng)新的力量實(shí)在是非常強(qiáng)大。
創(chuàng)新營(yíng)銷,在悄然變遷的時(shí)代中,將不可磨滅地記錄在營(yíng)銷時(shí)代的檔案里,我們有理由相信這個(gè)時(shí)代將把營(yíng)銷推向更加燦爛的明天。